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Tradiciones
y Costumbres -
Cada
país, cada pueblo habla de si mismo a través de sus
manifestaciones artesanales, estas representan y expresan sus
vivencias y necesidades pues son obras que generalmente tienen un
fin ya sea decorativo o práctico, con frecuencia llevan el sello de
sus creadores por lo que suelen ser especiales y numerosas veces
identifican a una región ó estado, nuestra expresiones artesanales
son muchas: elementos decorativos, comidas y bebidas, cerámicas,
cesterías, licores, papelería, pinturas, tejidos, zapatería,
vestimenta, orfebrería, adornos, tallas y objetos de madera,
construcciones, mueblerías, chinchorros y hamacas…entre muchas
otras son algunas de las expresiones artesanales que se encuentran
en Venezuela; a través de ella expresamos lo que es nuestra gente,
como es nuestra forma de vida y que lleva en el alma nuestro pueblo.
La
Quema de Judas
En
casi todo el territorio venezolano hay una tradición en la que
distintas comunidades tienen una amplia participación el Domingo de
Resurrección, pero son famosas las que se realizan en Caracas, en
diversos estados orientales y en Lara, Cojedes y Aragua. Se trata de
La quema de Judas, esta tradición tiene un significado simbólico
de justicia popular, pues a través de esta el pueblo expresa sus
quejas y descontentos con relación a los acontecimientos políticos
y comportamiento de figuras públicas y funcionarios del estado, de
igual forma trata de dar finiquito simbólico a la cuaresma para
garantizar su resurrección el próximo año. El motivo original es
recordar la traición de Judas a Cristo, y simbólicamente alude a
la traición del personaje escogido para ser el Judas, a su pueblo,
comunidad ó hasta el país.
El
“Judas” en cuestión es un muñeco elaborado con telas, ropas
viejas y trapos, relleno con fuegos artificiales que aportan los
participantes de la quema de cada comunidad, estos fuegos
artificiales son explotados una vez el Judas es ahorcado y se quema.
Generalmente
se hace el muñeco de cuerpo entero y se viste con zapatos y trajes
usados, se le colocan lentes, guantes y distintos accesorios, que
aportan y colocan los integrantes de la comunidad que lo crean.
La
ceremonia comienza cuando es escogido la persona de la comunidad,
estado ó país que sea considerada por sus acciones una amenaza
para la sociedad y que sea merecedora de burlas o escarnios.
Una
vez identificado el personaje que amenaza con sus actos a la
colectividad, se procede a escribirse un testamento, que de forma
sarcástica identifican al Judas, expresando un resumen de su vida y
de sus actos, de sus faltas y que por termino expresa los últimos
deseos del personaje.
El
muñeco es elaborado a semejanza del Judas escogido para ser
castigado, se le coloca una soga al cuello y previo a su quema es
arrastrado y ahorcado de forma dramática. Más dramática aún se
vuelve su quema y explosión.
Antes
de ser quemado debe recorrer las calles del pueblo ó comunidad para
que todos sus habitantes o pobladores tengan conocimiento de sus
faltas y de su castigo, una vez cumplido este recorrido y leído su
testamento, el Judas se sube a un árbol o poste de luz y allí es
ahorcado y posteriormente quemado.
Este
rito es motivo de fiestas y celebraciones, se acompaña de música y
de diferentes formas de celebración en las calles, actos culturales
y es acompañado con guarapitas y diferentes bebidas alcohólicas.
Esta
tradición se dice que es tan vieja que se cuenta que el primer
Judas quemado en Venezuela se realizo en Cumaná en el año 1499 y
fue representando como Américo Vespusio, cuando este se presento
con espejitos y baratijas para ser cambiadas por perlas y hacer que
los indios le construyeran un bergantín, la embarcación fue
construida y en ese mismo bergantín se marcho Don Américo y jamás
regresó, los indios en vista de que el conquistador no regresaba
decidieron hacer una especia de espantapájaros y colocarlo en el
sitio donde se fabrico la barraca de Don Américo, allí le
prendieron fuego y bailaron al son de los tambores y chirimías.
Posteriormente durante la Capitanía general de Venezuela cuando algún
personaje cometía algún error esperaban su caída y lo judaizaban.
Se cree que el primer Judas de Caracas se quemó en el año 1801 y
luego se hizo común en nuestro pueblo quemar a Judas el Domingo de
Resurrección.
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